DENKMALE FÜR EXULANTEN
EXULANTEN-DENKMAL IN KAMMERSTEIN, BAYERN, DEUTSCHLAND
Das Denkmal befindet sich in der Mitte des Dorfplatzes: Geschaffen wurde es von dem Künstler Thomas Volkmar Held und zeigt ein von einem
Exulantenpaar (Vater und Kind) durchlaufenes Tor in die neue Heimat. Optischer Trick: Je nach Standort des Betrachters zeigen sich die Exulanten im Torbogen oder (wie unten) im Boden eingelassen. Die Einweihung war im Juni 2000.
Gut zu erkennen: Vater und Sohn aus Österreich durchschreiten das Kammersteiner Tor in eine neue Zukunft.
EMIGRANTEN-MAHNMAL SALZBURGER HÄUSER IN HAMBURG, DEUTSCHLAND
Im Hamburger Stadteil Harburg stand früher in der Strasse “Salzburger Häuser” ein sogenanntes Emigrantenhaus. Hier wurden im Jahre 1733 insgesamt 42 ausgesiedelte
Protestanten aus Berchtesgaden untergebracht, die über Hannover nach Hamburg geflohen waren. Seit der Renovierung des Gebäudes im Jahr 1993 wird im Innenhof mit einem Mahnmal dem Schicksal dieser Menschen gedacht. Zwei vom
Künstler Knud Knabe geschaffene Bronzesäulen symbolisieren ein Tor als “Pforte der Erinnerung”. In das Pflaster ist kreisförmig der erste Vers des Exulantenliedes eingemeisselt.
“Bin ein armer Exulant, a so thu I mi schreiba ... “
Oben: Die Salzburger Häuser in Hamburg-Harburg. Rechts daneben: Die 2003 erfolgte Errichtung einer weiteren Tafel am Denkmal durch den Salzburger Verein e.V., welche zusätzliche Erläuterungen zur Aufnahme der Salzburger gibt.
EXULANTEN-BRUNNEN IN WAIN, BAYERN, DEUTSCHLAND
In Wain,
einem kleinen Dorf 30 km südlich von Ulm/Donau, erinnert ein kleiner Brunnen an der Kirchstrasse an die vielen österreichischen Protestanten, die vor rund 350 Jahren aus Kärnten und der Steiermark nach Wain kamen, um hier ihren
Glauben frei leben zu können. Der Brunnen wurde aus Bronze von dem Künstler Rainer Schlecker geschaffen und zeigt eine wandernde Frau mit einem Leiterwagen.
(Danke, Linda).
RADSTADT, SALZBURGER LAND, ÖSTERREICH
In Radstadt am
Tauerngebirge findet man ebenfalls eine kurze Information über das Schicksal der im 18. Jahrhundert von dort ausgewanderten evangelischen Bürger:
Ein kleiner Schaukasten in Radstadt im Salzburger Land erinnert an die 4.850 Protestanten, die man in den Jahren 1731/32 aus der Stadt - überwiegend nach Ostpreussen - vertrieben hatte.
HALLEIN, SALZBURGER LAND, ÖSTERREICH
Diese Erinnerungen
findet man in Bad Dürrnberg bei Hallein. Dort trafen sich die ersten Protestanten heimlich im nahen Abtswald auf dem Dürrnberg um im Verborgenen ihre Gottesdienste abzuhalten. Heute weist ein nach den Protestanten benannter Weg
in die Wald.
Obige Holztafel erinnert an die heimlichen evangelischen Andachten am “Predigtstuhl” im Dürrnberger Abtswald. Rechts der mittlerweile nach den Protestanten benannte Weg in Bad Dürrnberg. Er führt in den Abtswald.
SCHWARZACH IM PONGAU, SALZBURGER LAND, ÖSTERREICH
Ein
“Salzlecker-Denkmal” erinnert hier an die etwa 150 Schwarzacher Männer, die durch das Tauchen eines Fingers in ein Salzfass schworen “Gott mehr zu gehorchen als den Menschen” und zukünftig ihre protestantische Gesinnung
gegenüber der katholischen Untersuchungskommission offen zu bekennen.
Das Denkmal mit den “Salzleckern” befindet sich in der Schwarzacher Innenstadt. (Danke, Linda).
ST.VEIT IM DEFEREGGER TAL, TIROL, ÖSTERREICH
Diese 6
Meter lange Steintafel befindet sich an der Kirche von Bruggen, einem kleinen Ortsteil von St. Veit, in Erinnerung an die Deferegger Exulanten. Sie wurde vom Künstler Georg Planer geschaffen und zeigt als Symbol der Trennung
eine gespaltene Platte. Zwei Kupferbänder bilden ein Kreuz über der Spalte. Auf der linken Seite steht eine Gruppe der Daheimgebliebenen mit einem Kind, welches die Arme zu seiner Mutter in der Gruppe der Fortziehenden
ausstreckt. Diese reicht in ihrer Verzweiflung dem Kind eine Hand entgegen.
Die Ausziehenden am rechten Bildrand scheinen von der Tafel zu fallen, denn dort befindet sich der Ausgang des Deferegger Tals. Alle Personen sind nackt (und somit schutzlos) dem Salzburger Erzbischof (links) ausgeliefert. Dieser ist als einziger bekleidet und schaut ins Leere. Das evangelische Mädchen neben ihm erwiedert jedoch den Blick des Betrachters. Der Eltern beraubt, sieht sie aufrecht ihrem ungewissen Schicksal entgegen.
